المذهب = الجمهور

مات وترك :بنت و أخت شقيقة (7) و أولاد بنت متوفية { [ بنت بنت (2) توفيت أمهم فى حياة المورث ] } وقانون الوصيه الواجبه مفعلا وفق القانون المصرى

• أولا: معرفة ما اذا كان أولاد الأبناء وارثين بدون تطبيق الوصيه الواجبه أم لا ، فلا يتم تطبيق قانون الوصيه لو كانوا وارثين ولو لقدر يسير من التركه :

مات وترك: بنت و أخت شقيقة (7) و بنت بنت (2) :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
ترث البنت الواحدة النصف إذا لم يكن لها أخ يعصبها. لقوله تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ)	1 ــــــــ 2	بنت
الأخت الشقيقة - عند عدم الأخ الشقيق - وفى وجود البنات - مثل البنت الصلبيه و بنت الإبن - تصير عصبة - مع الغير - فترث الباقى تعصيبا لقول بن مسعود - رضى الله عنه - فى مسألة بنت وبنت ابن واخت شقيقة (أقضى فيها بقضاء رسول الله للبنت النصف،ولبنت الإبن السدس تكملة للثلثين ،وللأخت الشقية الباقى ) ، ويشترط لميراثها أن تكون المسألة كلاله أى لا يكون هناك ولد - مثل الإبن الصلبى وابن الإبن وإن نزل - ولا والد - الأب فقط عند الجمهور - وإلا حجبت بهم	باقى التركة	أخت شقيقة (7)
	—	بنت بنت(2)

بنت بنت ==> غير وارث ويستحق الوصيه الواجبه

• ثانيا : ندخل الى المسأله كل فرع بأصله ، أولاد البنت يدخلون باعتبارهم بنت (نفترض حياة البنت) :

• تكون المساله كالتالى :

مات وترك: بنت (2) و أخت شقيقة (7) :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
ترث البنتين فأكثر الثلثين إذا لم يكن لهن أخ يعصبهن. لقوله تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ) ولأنه صلى الله عليه وسلم أعطى الثلثين لبنتى سعد بن الربيع	2 ــــــــ 3	بنت (2)
الأخت الشقيقة - عند عدم الأخ الشقيق - وفى وجود البنات - مثل البنت الصلبيه و بنت الإبن - تصير عصبة - مع الغير - فترث الباقى تعصيبا لقول بن مسعود - رضى الله عنه - فى مسألة بنت وبنت ابن واخت شقيقة (أقضى فيها بقضاء رسول الله للبنت النصف،ولبنت الإبن السدس تكملة للثلثين ،وللأخت الشقية الباقى ) ، ويشترط لميراثها أن تكون المسألة كلاله أى لا يكون هناك ولد - مثل الإبن الصلبى وابن الإبن وإن نزل - ولا والد - الأب فقط عند الجمهور - وإلا حجبت بهم	باقى التركة	أخت شقيقة (7)

• ثالثا: قسمة مقدار الوصيه الواجبه على اصحابها:

• تقسيم الجزء المستحق لأولاد البنت عليهم:

مات وترك: بنت (2) :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
ترث البنتين فأكثر الثلثين إذا لم يكن لهن أخ يعصبهن. لقوله تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ) ولأنه صلى الله عليه وسلم أعطى الثلثين لبنتى سعد بن الربيع	2 ــــــــ 3	بنت (2)

• نصيب أولاد البنت من التركة كلها (تركة المتوفى الأول) يكون هو نصيبهم من تركة أمهم مضروبا فى قيمة النصيب المستحق لهم بالوصية الواجبة ، فتكون الأنصبه كالتالى :

• رابعا: يتم تقسيم باقى التركه على الورثه الآخرين (بدون أصحاب الوصيه الواجبه)

مات وترك: بنت و أخت شقيقة (7) :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
ترث البنت الواحدة النصف إذا لم يكن لها أخ يعصبها. لقوله تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ)	1 ــــــــ 2	بنت
الأخت الشقيقة - عند عدم الأخ الشقيق - وفى وجود البنات - مثل البنت الصلبيه و بنت الإبن - تصير عصبة - مع الغير - فترث الباقى تعصيبا لقول بن مسعود - رضى الله عنه - فى مسألة بنت وبنت ابن واخت شقيقة (أقضى فيها بقضاء رسول الله للبنت النصف،ولبنت الإبن السدس تكملة للثلثين ،وللأخت الشقية الباقى ) ، ويشترط لميراثها أن تكون المسألة كلاله أى لا يكون هناك ولد - مثل الإبن الصلبى وابن الإبن وإن نزل - ولا والد - الأب فقط عند الجمهور - وإلا حجبت بهم	باقى التركة	أخت شقيقة (7)

• يتم ضرب مقدار باقى التركه فى أنصبة الورثه :

• كل الورثة وأنصبتهم من التركة كلها :

• تصحيح الأنصبه وإخراج النصيب النهائى لكل فرد :