المذهب = الجمهور

مات وترك : أم أم الأب و عم الأب (2) و إبن إبن عم شقيق (4) و إبن عم الأب (4) و خنثى مشكل لا يرجى انكشاف حالته إما ذكرا( إبن إبن أخ لأب) أو أنثى (لاميراث له فى هذه الحاله)

حل المسألة على مسألتين الأولى على فرض الذكوره والثانيه على فرض الأنوثه ثم يتم إعطاء النصيب الأقل للخنثى وللورثه ويتم وقف الباقى حتى تنكشف حالته.

الخنثى فى هذه الحاله ليس له ميراث على اعتبار الأنوثه (يصبح من ذوى الأرحام) ولذلك سيتم حل مسألة الأنوثه بدونه
----------------------------

• المسألة الأولى بإعتبار الخنثى أنثى تكون بدون الخنثى لأنه لا ميراث له فى حالة الأنوثه فتكون كالتالى :

مات وترك: أم أم الأب و عم الأب (2) و إبن إبن عم شقيق (4) و إبن عم الأب (4) :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
فرض الجدة الصحيحة هو السدس .وتشتركن فيه الجدات الصحيحات المتحدات فى الدرجة ،أو جدة بعيدة من جهة الأم مع قريبة من جهة الأب. لما روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه أطعم السدس ثلاث جدات.والجدة الصحيحة هى أم الأم ومن علاها بمحض الإناث وأم الأب ومن علاها بمحض الذكور.والجدة الفاسدة هى من تدلى بذكر غير وارث مثل أم أب أم الميت فهى من ذوى الأرحام.	1 —— 6	أم أم الأب
ترتيب العصبات يكون أولا بالجهة ثم بالدرجة ثم بالقوة فمن حيث الجهة يقدم الأبناء الذكور على الأصول -الأب وأب الأب وإن علا - ، ومن حيث الدرجة يقدم من على على من نزل فيقدم الإبن على ابن الإبن والأب على أب الأب ، ومن حيث القوة يقدم من كانت قرابته بأبوين على من كان بأب فقط فيقدم الأخ الشقيق على الذى لأب ويقدم ابن الأخ الشقيق على ابن الأخ لأب ، فلا يرث أبعد بتعصيب مع أقرب منه ، لقوله صلى الله عليه وسلم (الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فهو لأولى رجل ذكر) وهنا أولى رجل ذكر هو إبن إبن عم شقيق	باقى التركة	إبن إبن عم شقيق (4)
	—	عم الأب(2)
	—	إبن عم الأب(4)

• نصيب الخنثى على اعتبار أنه أنثى = لايرث شىء
----------------------------
• المسألة الثانية بإعتبار الخنثى ذكر (إبن إبن أخ لأب) تكون كالتالى:

مات وترك: أم أم الأب و عم الأب (2) و إبن إبن عم شقيق (4) و إبن عم الأب (4) و إبن إبن أخ لأب :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
فرض الجدة الصحيحة هو السدس .وتشتركن فيه الجدات الصحيحات المتحدات فى الدرجة ،أو جدة بعيدة من جهة الأم مع قريبة من جهة الأب. لما روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه أطعم السدس ثلاث جدات.والجدة الصحيحة هى أم الأم ومن علاها بمحض الإناث وأم الأب ومن علاها بمحض الذكور.والجدة الفاسدة هى من تدلى بذكر غير وارث مثل أم أب أم الميت فهى من ذوى الأرحام.	1 —— 6	أم أم الأب
ترتيب العصبات يكون أولا بالجهة ثم بالدرجة ثم بالقوة فمن حيث الجهة يقدم الأبناء الذكور على الأصول -الأب وأب الأب وإن علا - ، ومن حيث الدرجة يقدم من على على من نزل فيقدم الإبن على ابن الإبن والأب على أب الأب ، ومن حيث القوة يقدم من كانت قرابته بأبوين على من كان بأب فقط فيقدم الأخ الشقيق على الذى لأب ويقدم ابن الأخ الشقيق على ابن الأخ لأب ، فلا يرث أبعد بتعصيب مع أقرب منه ، لقوله صلى الله عليه وسلم (الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فهو لأولى رجل ذكر) وهنا أولى رجل ذكر هو إبن إبن أخ لأب	باقى التركة	إبن إبن أخ لأب
	—	عم الأب(2)
	—	إبن إبن عم شقيق(4)
	—	إبن عم الأب(4)

• نصيب الخنثى على اعتبار أنه ذكر = ⁵/₆

-----------------------------
• تصحيح المسائل كلها سويا لمقارنة نصيب الخنثى والورثة الأخرين فى الحالتين:

• الحالة الأولى باعتبار كونه أنثى :

• الحالة الثانية باعتبار كونه ذكرا :

----------------------------
• التقسيم النهائى للمسألة:

الخنثى الذى لا يرجى انكشاف حالته وله نصيب فى الحالتين يتم إعطائه نصف إجمالى نصيبه فى حالتى الذكوره والأنوثه ويرد الباقى على الورثه الأخرين بقدر سهامهم ، إما إذا كان له نصيب فى حالة دون الأخرى فيتم اعطائه نصف نصيبه فى الحاله التى يرث بها ورد الباقى على الورثه الأخرين