المذهب = الجمهور

مات وترك : إبن عم لأب (5) و بنت إبن (5) و إبن إبن أخ شقيق (3) و أخت لأب (2) و إبن إبن أخ لأب (2) و أخ لأب (2) و أب الأب وجنين سيكون ذكرا (إبن إبن أخ شقيق) أو أنثى (لا ميراث له فى هذه الحاله)

الجنين فى هذه الحاله ليس له ميراث على اعتبار الانوثه .. ولذلك تكون المسألة حلها على مسألتين ، مسألة على اعتبار كون الجنين سقط ميتا ، وواحدة على اعتبار كونه ذكرا فيكون فى المسألة إبن إبن أخ شقيق
----------------------------

• المسألة الأولى (بإعتبار الجنين سقط ميتا) تكون كالتالى :

مات وترك: إبن عم لأب (5) و بنت إبن (5) و إبن إبن أخ شقيق (3) و أخت لأب (2) و إبن إبن أخ لأب (2) و أخ لأب (2) و أب الأب :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
بنات الإبن - مثل بنت الإبن وبنت ابن الإبن - مثلهن مثل البنت بشرط عدم وجود بنت صلبيه أوابن صلبى أو ابن ابن اعلى منهن فيحجبهن. فترث الواحدة من بنات الإبن النصف إذا لم يكن هناك ابن ابن فى درجتها يعصبها وترث الأكثر من واحدة الثلثين . قال تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ)	2 —— 3	بنت إبن (5)
اذا كان فى الورثة جد مع أخوة أشقاء أو لأب فى وجود صاحب فرض فيرث الجد بأفضل حال من ثلاثة. الأول ان يشارك الإخوة جميعا أشقاء او لاب للذكر مثل حظ الأنثيين والثانى ان ياخذ ثلث الباقى بعد أصحاب الفروض والثالث ان يأخذ سدس المال كله وفى هذه المسأله سدس الكل أكثر له فيرث سدس المال	1 —— 6	أب الأب
	باقى التركـة يقسم للذكر مثل حظ الأنثيين	أخ لأب (2) و أخت لأب (2)
	—	إبن عم لأب(5)
لا يرث إبن إبن أخ شقيق فى وجود الفرع الوارث المذكر - مثل الإبن أو ابن الإبن وإن نزل - ولا الأصل المذكر - مثل الأب وأب الأب وإن علا- ولا فى وجود الإخوة الأشقاء أو لأب ولا عند إجتماع الأخت مع أحد البنات	—	إبن إبن أخ شقيق(3)
	—	إبن إبن أخ لأب(2)

----------------------------
• المسألة الثانية (بإعتبار الجنين ذكر) تكون كالتالى:

مات وترك: إبن عم لأب (5) و بنت إبن (5) و إبن إبن أخ شقيق (4) و أخت لأب (2) و إبن إبن أخ لأب (2) و أخ لأب (2) و أب الأب :

التوضيـح	نصيبه	الوارث
بنات الإبن - مثل بنت الإبن وبنت ابن الإبن - مثلهن مثل البنت بشرط عدم وجود بنت صلبيه أوابن صلبى أو ابن ابن اعلى منهن فيحجبهن. فترث الواحدة من بنات الإبن النصف إذا لم يكن هناك ابن ابن فى درجتها يعصبها وترث الأكثر من واحدة الثلثين . قال تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ)	2 —— 3	بنت إبن (5)
اذا كان فى الورثة جد مع أخوة أشقاء أو لأب فى وجود صاحب فرض فيرث الجد بأفضل حال من ثلاثة. الأول ان يشارك الإخوة جميعا أشقاء او لاب للذكر مثل حظ الأنثيين والثانى ان ياخذ ثلث الباقى بعد أصحاب الفروض والثالث ان يأخذ سدس المال كله وفى هذه المسأله سدس الكل أكثر له فيرث سدس المال	1 —— 6	أب الأب
	باقى التركـة يقسم للذكر مثل حظ الأنثيين	أخ لأب (2) و أخت لأب (2)
	—	إبن عم لأب(5)
لا يرث إبن إبن أخ شقيق فى وجود الفرع الوارث المذكر - مثل الإبن أو ابن الإبن وإن نزل - ولا الأصل المذكر - مثل الأب وأب الأب وإن علا- ولا فى وجود الإخوة الأشقاء أو لأب ولا عند إجتماع الأخت مع أحد البنات	—	إبن إبن أخ شقيق(4)
	—	إبن إبن أخ لأب(2)

• نصيب الجنين على اعتبار أنه ذكر = لا يرث شىء

-----------------------------
• تصحيح المسائل كلها سويا لمقارنة نصيب الجنين والورثة الأخرين فى الحالتين:

• الحالة الأولى باعتبار كونه سقط ميتا :

• الحالة الثانية باعتبار كونه ذكرا:

----------------------------
• التقسيم النهائى للمسألة:

الجنين فى هذه المسأله لا يرث على اعتبار الذكوره ولا الأنوثه فيتم تقسيم التركة مع مراعاة إعطاء الأقل للوارث الذى ينقص ميراثه بوجود الجنين.