مات وترك : عم شقيق و ابن عم شقيق و ابن ابن عم شقيق و عم الأب و حمل قد يُنتج ذكرا (1 ابن ابن) أو أنثى (1 بنت ابن)

الحمل قد يُنتج إما ذكرا أو أنثى أو سقطا فتكون المسألة حلها من ثلاثة مسائل ، مسألة على اعتبار كون الحمل سقط ميتا ، وواحدة على اعتبار كونه ذكرا فيكون فى المسألة 1 ابن ابن ، وواحدة على اعتبار كونه أنثى فيكون فى المسألة 1 بنت ابن
--------------------------------------------------------

• المسألة الأولى (بإعتبار الحمل سقط ميتا) تكون كالتالى :

مات وترك: عم شقيق و ابن عم شقيق و ابن ابن عم شقيق و عم الأب

التوضيـح	نصيبه	الوارث
ترتيب العصبات يكون أولا بالجهة ثم بالدرجة ثم بالقوة فمن حيث الجهة يقدم الأبناء الذكور على الأصول -الأب وأب الأب وإن علا - ، ومن حيث الدرجة يقدم من علا على من نزل فيقدم الإبن على ابن الإبن والأب على أب الأب ، ومن حيث القوة يقدم من كانت قرابته بأبوين على من كان بأب فقط فيقدم الأخ الشقيق على الذى لأب ويقدم ابن الأخ الشقيق على ابن الأخ لأب ، فلا يرث أبعد بتعصيب مع أقرب منه ، لقوله ﷺ (الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فهو لأولى رجل ذكر) وهنا أولى رجل ذكر هو عم شقيق	كل التركة	عم شقيق
	—	ابن عم شقيق
	—	ابن ابن عم شقيق
	—	عم الأب

--------------------------------------------------------
• المسألة الثانية (بإعتبار الحمل ذكرا ) تكون كالتالى :

مات وترك: عم شقيق و ابن عم شقيق و ابن ابن عم شقيق و عم الأب و ابن ابن

التوضيـح	نصيبه	الوارث
	كل التركة	ابن ابن
لا يرث عم شقيق فى وجود الفرع الوارث المذكر - مثل الإبن أو ابن الإبن وإن نزل - ولا الأصل المذكر - مثل الأب وأب الأب وإن علا- ولا فى وجود الإخوة الأشقاء أو لأب ولا عند إجتماع الأخت مع أحد البنات	—	عم شقيق
	—	ابن عم شقيق
	—	ابن ابن عم شقيق
	—	عم الأب

--------------------------------------------------------
• المسألة الثالثة (بإعتبار الحمل أنثى ) تكون كالتالى :

مات وترك: عم شقيق و ابن عم شقيق و ابن ابن عم شقيق و عم الأب و بنت ابن

التوضيـح	نصيبه	الوارث
بنات الإبن - مثل بنت الإبن وبنت ابن الإبن - مثلهن مثل البنت بشرط عدم وجود بنت صلبيه أوابن صلبى أو ابن ابن أعلى منهن فيحجبهن. فترث الواحدة من بنات الابن النصف إذا لم يكن هناك ابن ابن فى درجتها يعصبها وترث الأكثر من واحدة الثلثين . قال تعالى (يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِنْ كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ)	1 ــــــــ 2	بنت ابن
ترتيب العصبات يكون أولا بالجهة ثم بالدرجة ثم بالقوة فمن حيث الجهة يقدم الأبناء الذكور على الأصول -الأب وأب الأب وإن علا - ، ومن حيث الدرجة يقدم من علا على من نزل فيقدم الإبن على ابن الإبن والأب على أب الأب ، ومن حيث القوة يقدم من كانت قرابته بأبوين على من كان بأب فقط فيقدم الأخ الشقيق على الذى لأب ويقدم ابن الأخ الشقيق على ابن الأخ لأب ، فلا يرث أبعد بتعصيب مع أقرب منه ، لقوله ﷺ (الحقوا الفرائض بأهلها فما بقى فهو لأولى رجل ذكر) وهنا أولى رجل ذكر هو عم شقيق	باقى التركة	عم شقيق
	—	ابن عم شقيق
	—	ابن ابن عم شقيق
	—	عم الأب

---------------------------------------------------------
• تصحيح المسائل كلها سويا لمقارنة نصيب الحمل والورثة الأخرين فى الحالات الثلاثه:

• الحالة الأولى باعتبار كون الحمل سقط ميتا:

• الحالة الثانية باعتبار كون الحمل ذكرا :

• الحالة الثالثه باعتبار كون الحمل أنثى :

--------------------------------------------------------
• جدول التقسيم النهائى لمسألة الميراث:

يتم وقف أكبر النصيبين للحمل فى حالتى الذكورة والأنوثه الى الولادة ، أما بالنسبة للورثة الاخرين فيتم إعطائهم اليقين من أنصبتهم فى الحالات المختلفه، مع أخذ كفيل عليهم، فيتم إعطائهم أقل نصيب سيرثوه ويتم وقف الباقى الى الولاده ، واذا كان نصيبهم لا يتغير فى اى حالة يتم اعطائهم حقهم كاملا وإذا كان الجنين يحجبهم حجب حرمان فى حالة فلايتم اعطائهم شىء.